第35章 自己的存在优先

学生：苏格拉底，请问什么是善行？

苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？

学生：是恶行。

苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？

学生：这是善行。不过，我说的是朋友而不是敌人。苏格拉底：照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？学生：是善行。

自己所说过的话只有一半可信。\wＷW、Ｑｂ5.c0m/

即使自己对自己说的也是这样。

人得确保自身存在的合理性，才能继续活下去。

这就是为什么有些人明明做错事而不认错的原因。

人类一旦失去了自身存在的合理性，人类就不复存在了。

苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？

学生：这是善行。

这段对话是仁者见仁智者见智，但是我却理解为：世界就是灰色的，绝对的黑白，绝对的善恶都是不存在的。

既然是这样，那么我的这些恶行就不算什么了。

对于个人来说就是自杀和因为精神崩溃而导致的精神分裂症。

前者是从**上消灭自己这个不合理的存在，后者则是从精神上消灭自己。

我虽然知道看扶桑**招式大全是坏孩子干的事情。

但是我们不也是爸爸妈妈练习招式大全才降临到这个世界上的吗？

我想起了苏格拉底的诘问。