第302章 王赏陛见

一本书记载的内容会很多，历史事件也会很多，如果你非要在其中找出一些东西，说是影射大宋哪位皇帝，绝对极为简单。

在罗汝楫坚定不移的绕圈子、挖坑之下，李孟坚还是被绕了进去。当然，如果仅仅是如此，倒也不至于会让赵鼎等人如此急切，毕竟，一个私撰国史的罪名罢了，着实算不了什么大事儿，至于说有没有诋毁朝廷皇帝之类，反正到了朝堂上打嘴炮而已，谁怕谁？

可问题是，在搜查的李孟坚一应书册中，找到了一些书信。

其他的也无妨，其中有一封书信是李孟坚写给胡铨的，其中提及了自己这些著作的事儿。

罗汝楫当即就兴奋了，拿下一个李孟坚没什么用，可若是能够将胡铨弄进来，那可就有意思了，谁不知道，胡铨乃是赵鼎一系的中坚力量？这位御史仗着皇帝的看重，天天攻讦这个、参奏那个，如果借此拿下胡铨，那绝对是大功一件，而且也能够给对方极大的打击。

李孟坚一开始倒是没有承认，可紧接着，罗汝楫拿出了证据：李孟坚私撰的《国史》。

当然，这些所谓的国史，也不过是寻章摘句收录一些记载或者典籍之类，你要非说它是它就是，可多少有点儿勉强。

而且所谓私撰国史，这事儿说大不大、说小不小，首先来说，秦汉时期实际上是不禁止私人编撰史书的，尽管有班固因为私撰《汉书》被处死的传言，可显然这个说法有待商榷。

真正的禁止私人撰史，是从隋朝开始。

隋文帝一统天下后，已经认识到史书对于百姓的影响，所谓书籍很大一部分目的便是对于一件事情的观点导向，所以可以看到不同的史书对于同一件事情、同一个人物，出现截然相反的评价，这事儿并不稀奇。

如果可以私撰国史，那有些事儿可就说不清了，而且对于朝廷引导舆论很不利。

所以，开皇十三年，隋文帝下诏，“人间有撰集国史，臧否人物者，皆令禁绝。”

很明显，对于一些名人和历史发生的事件，朝廷需要掌控最终解释权。

到了唐朝之后，朝廷继续沿用此禁令，而且将实录内容也加入到编修之中，这就意味着皇帝对于所谓的实录、国史、前代史有了发言权，很显然，这是对于统治阶层有好处的事情。

宋承唐制，所以私撰国史这事儿，的确可以定罪，若是再找出一些词句，定个诋毁皇帝之类的玩意儿，那也不稀奇。