第一百四十三章 搅碎万丈红尘的武功（二）

“小子，大禹治水对你来说太虚了，但八年抗战你总该印象深刻吧。”似是为了加强方子星的印象，极晶夜竟然用起了摄魂魔音，直接在方子星的脑海里映入那股慷慨壮烈的拳意。

没错，大禹治水的传说，历史史实与神话传说相互渗透，相互影响，有些故事传说性很强，艺术色彩浓郁，对方子星的震撼性显得大而不强。

但是八年抗战却是血淋淋，实打实，到现在也是刻骨铭心的历史事实啊！

中国，早已经在八年抗日战争中，用上千万国人的鲜血，向世界证明了一个真理……没错，我们是一盘散沙，我们是在儒家“不到最后关头绝不轻言战斗”的思想束缚了几千年，所以我们没有征服别的国家，去显示自己强大的侵略**。

但是，当我们真正面临亡国灭种的危机，也就是最终被逼到了悬崖的最边缘，再后退一步就要死无葬身之地的时候，只能转身和敌人拼死一战的时候，我们便会带着痛不欲生的悲哀，目眦尽裂的怨愤，不共戴天的仇恨和似乎可以破山沸海的忿怒以及无比剧烈的滚滚血气化作九霄龙吟惊天变的战龙！

乾元神力八段锦是以天子大德将身体调节爆发。坐势以一个窍**为天子，统领全身，滋养一片，如同上古圣皇，治理天下，让所有百姓丰衣足食。站势以一群天子为统领，万众一心抵抗灭绝之威，就像大禹治水，不但有大禹率领人们艰苦劳动，更有伏羲送图，河神赠宝，神龟和应龙也来助阵，最终成功治理天灾**，让天下安定团结。

而坤元八卦掌，则是完完全全的毁灭之力！

就是要把被乾元神力八段锦站势以天子大德化解并治理的灭世力量，完完全全的施加到自己的敌人身上！

真正的赶尽杀绝，斩草除根，不留任何余地！

这一点，更是被坤元八卦掌的“坎水淹”的组成招式――坎中满，牛舌卷草，龟驮碑表现的淋漓尽致。

没有这种悲愤到极点，仇恨到极点，绝望到极点的情况下，从每一个即使最为温顺懦弱如两脚牛羊一般的人们心底爆发的最为纯粹，不屈不挠，誓死抗争，与敌俱亡的冲天怒吼与疯狂杀气。

没有这种只要一息尚存金只要心中血性未泯，即使前一刻还在任人宰割的两脚之羊，下一刻也可能变成饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血的人间凶兽的狂热血性！我们看似软弱，看似一盘散沙的中华民族，早在历史长河中，被别的民族彻底消灭了。

坎为水，两边虚中间满，天下任何水文变化也脱不开这个规律，是以涨水发洪时，“中满”才会向虚处发展，而水满则溢，洪水滔天，是为发力步法。

牛舌卷草，柔到极致，席卷软绵，却能硬抓锋锐之气，而不被着力削伤，练到最高境界，更有卷金断铁之能。天下至柔莫若水，可水到刚处，亦是无坚不摧，所以用牛舌卷草掌为手法，以作滔天水势。

而看了海龟的人，都知道海龟身体笨重，然而双翅划水搏动，却非常的轻灵。乌龟只最为长寿的动物。它的身体很笨重，顶着一个壳，像熊沉稳，但是它双翅拨水，却好像飞鸟在空中一样灵动，形意拳中的秘技熊经鸟申，在乌龟浮水的直体现得完美了。八卦掌大摔碑手“龟驮碑”便是应和神龟驮“息壤”石碑，震慑洪峰的意境。

然人道毁灭，斩尽杀绝，“息壤”被收回，神龟亦无法救世，反而徒增洪水威势，而“龟驮碑”则亦是在超极限地增长“坎水淹”的威力。

而这股斩尽杀绝，可以自毁的威力，却必须要在达到最大威力时仍然被自己的武道拳意驾驭，这是怎样的武道拳意？这是中华民族不论面对任何灾难也屹立不屈的脊梁！