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第1044章 罢黜百家独尊儒术

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建元元年(前140年)武帝继位后,丞相卫绾奏言:“所举贤良,或治申不害、商鞅、韩非、苏秦、张仪之言,乱国政,请皆罢。”得到武帝的同意。

太尉窦婴、丞相田蚡还荐举儒生王臧为郎中令,赵绾为御史大夫,褒扬儒术,贬斥道家,鼓动武帝实行政治改革,甚至建议不向窦太后奏事。窦太后对此不满,于建元二年罢逐王臧、赵绾,太尉窦婴、丞相田蚡也因此被免职。

建元六年,窦太后死,儒家势力再度崛起。

元光元年(前134年)武帝召集各地贤良方正文学之士到长安,亲自策问。

那是扯!那是小说!虚构出来的。就好比用三维模拟出来的画面一样,是模拟出来的。心界是人想象出来的,是一个想象中的世界。

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罢黜百家,独尊儒术,是董仲舒建议汉武帝实行的统治政策。所谓的“罢黜百家,表章六经”、“推明孔氏,抑黜百家”指的就是“罢黜百家,独尊儒术”,前者是后者的别名。

汉初,在政治上主张无为而治,经济上实行轻徭薄赋。在思想上,主张清静无为和刑名之学的黄老学说受到重视。

以上是百度搜索结果,本书作者没有考证,此处作引用之用。

汉武帝即位时,从政治上和经济上进一步强化专制主义中央集权制度已成为封建统治者的迫切需要。主张清静无为的黄老思想已不能满足上述政治需要,更与汉武帝的好大喜功相抵触;而儒家的春秋大一统思想,仁义思想和君臣伦理观念显然与武帝时所面临的形势和任务相适应。于是,在思想领域,儒家终于取代了道家的统治地位。

以上是百度搜索结果。

如果要是扯的话,是不是能写好一段“心界大战”的文字,写道家学说思想如何被儒家学说思想打败,等等?

事实上就是如此!道家是治心之学,是人生哲学,不是具体的治世之学。

心治世必治!

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