第380章 护法士必须是单身

道家也可以当官，当官是为了更好地护法，去维护、和发扬道家学说。是为了更好地将道学传播开来，是为了道学不被其他学派利用国家权力来强迫阻止传播。

中隐隐于市。

你有当官的能力，但是你不喜欢当官，你也可以选择隐居在市井之中，过中等水平的生活，过周围人一样地生活。

其实！市井之中也分成无数个生活层次，你可以根据你的收入水平来决定你生活在哪个层次上面。也可以过中上等生活，也可以过低下的贫民生活。一切由自己的收入来决定，而不是随俗，要求自己一定要过哪种生活。

生存是道家的底线，其实！道家无论在哪里生活，都能生活得很好！无论选择在哪个生活圈中生活，都是为了便于融入生活，都是为了更好与周围人相处。而不是**特行，另类！

现在！庄子打算给“护法士”下一个定义，让大家有一个标准：什么才是真正地护法士。

“护法士必须是自愿地，而不是别人强迫你或者是自己强迫自己的，这是首要一条……”

“护法士的职责和任务。保护传道士顺利传道，这是护法士的首要职责和任务，但不是全部。护法士第二大任务，是保护道家不被其他学派故意歪曲，不被其他学派打压、消灭。也就是说！护法士不光要保护传道士顺利传道，还要保护传道士的劳动成果。”

就保护传道士和保护道家的劳动成果，庄子讲了许多。

“其三！护法士一样肩负着传道的任务。护法士不光要保护传道士顺利传道，还要自己去现身说法。一个护法士只会护法而不会传道，也不是一个合格地护法士。传道的方式有很多种，传道不光是讲解道家学说理论这一种，还有一种就是以身作则，起到带头示范作用。

所以！护法士也可以去做官，去从事自己喜欢的职业，在自己的岗位上现身说法，起带头示范作用。

护法士也可以去做官，做大官。也可以隐居在市井之中，过周围人一样地生活。也可以隐居在山林之中，过那种与世无争的生活。但是！并不是不作为，而是！等待时机……”

庄子就“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”，作了一番解释。

根据护法士的自身能力、兴趣爱好，来选择决定自己隐在哪个地方。

大隐隐于朝。