第七十三章 **

要袭击娲蛇神？可以，前提是得先将这焚石山的上古大阵法攻破再说.....

而正是因为娲蛇神只是对神使进行分析研究，没有去吸收同化神使身上的邪神神力（看不上），所以这也就导致了东海诸邪神对娲蛇神的重视度不够。

对东海诸邪神来说，无论是士兵还是神官，都是若草芥蝼蚁一般的东西。士兵是较小的蝼蚁，神官是较大的虫豸。都是属于可以随手放弃的。若是这些家伙知道，娲蛇神的目的，竟是在觊觎他们体内的最珍贵的本源的时候，那肯定是会严加死守，提高警惕的。

鸦鬼策也是个老奸巨猾的人，他当然知道林封谨的意图究竟是什么，那就是冲着神使来的！

但是对于鸦鬼策来说。他本身是对神使神官之类的没有半点好感，觉得这些装神弄鬼的家伙唯一价值，就是可以在战场上发挥出高端战力的作用，但是鸦鬼策认为，战争还是依靠的普通士兵才能取胜，简单的来说，那就是以人为本。

可以预想得到，一旦神官在单挑当中被逼入了绝路，那么很显然的，总之都是个死，还不如死前与苏我使者同化变成神使，既能多活数天，又能将对方干掉，何乐而不为呢？

所以，林封谨这个提议的终极目标就是要逼出对方的神使。

截至目前来说。东海诸邪神也只是知道林封谨背后同样也有一名大能存在，按理说他们已经可以获得娲蛇神的真实身份了。但是，娲蛇神在得到了羲皇那一丝精血之后，阴阳相济，从无生有焕发出来了新的生机，可以说是实力突飞猛进，因此竟还能继续的斩断东海诸邪神的探测，继续迟滞拖延下去。

而娲蛇神为什么需要神使的尸体？主要目的则是因为神使的力量都是从东海诸邪神当中来的，也能施展神术，她就是要从神使的记忆和诸多方面入手，进而来寻找失传的羲皇秘传：洛书祀术的蛛丝马迹。

最初的时候，娲蛇神认为邪弥呼神的本元至少吸收了绝大部分业魔王迦空的残骸，所以重点就放在了业魔王迦空的身上，但是，随着她斩杀窝津神，读取了诸多神使的记忆之后，这才认识到自己的判断有误。

此时面对林封谨两千石粮食的诱惑，他自然是心动了，在鸦鬼策的心里面。此时能凭空获得两千石的粮食，他觉得至少能顶两三个神官的价值了。

不过鸦鬼策也是很清楚，就像自己很看重士兵的生命一样。神官们也是一样很看重自己的生命，并且也将士兵视为草芥。所以鸦鬼策并没有做出直接劝说神官出城去单挑的行为，因为他也很清楚神官会将自己的话当成放屁一样根本不会理睬......

所以，鸦鬼策去找的不是别人，正是神官们的上司，咳咳，便是神灵了。而鸦鬼策为什么可以直接沟通神灵呢？则是因为在出征之前的大献祭当中，国君就已经是乞求过神灵，让他们直接护佑住一些重要的将领，降临神恩下来。避免他们直接被刺杀，忽然病死等等。所以鸦鬼策是可以与护佑住自己的神灵相沟通的。

现在看起来，当年的真相竟然完全颠覆了历史，羲皇当年很可能是查看到了某种玄妙的天机，因此主动舍身被业魔王迦空吞噬，因此，在羲皇有备而来的状况下，貌似他是连肉体和灵魂一起被吞噬，实际上是正邪合一，巧妙的利用了业魔王迦空的身躯来将完整的羲皇秘传：洛书祀术保存下来。

所以，业魔王迦空的残骸当中，很可能就保留有完整的羲皇秘传：洛书祀术。

此时娲蛇神了解到的真相是：邪弥呼邪神的本元，顶多也就吸收了业魔王迦空四成左右的残骸而已。而剩余下来的六成左右的残骸，则是零星散落在了东海诸国其余的神灵体内。

那么，东海诸神的神使的重要性也就忽然变大了起来，因为对于娲蛇神来说，研究这些神使的记忆纵然是没有获得洛书祀术的线索，却也是可以从神使的身上来获得相关的邪神的资料，分析其神术和能力。

日后娲蛇神是肯定要屠戮这些东海邪神，寻找业魔王迦空的残骸，那么在交战之前有了充分准备的话，自然是杀起来难度大减。而娲蛇神更是不怕对方联合来攻袭自己，甚至是期待着对方那样做，因为困住娲蛇神的那上古阵法只能用变态来形容，敌强逾强，可是像林封谨这种蝼蚁则是可以随便出入......